Занятие, которое никогда не забросят подростки, а также любители истории и археологии — кладоискательство. После каждой из войн, которых было много в истории России, в земле оставались ценности, лишившиеся хозяев. Часть из них нашли, а другая часть еще ждет своего часа.
Найденные клады
«Шейные и походные гривны». Еще во время правления отца Петра I, в 1673 году, при рытье канавы на Старой Рязани нашли вещи «из золота плетеного с перст толщиною», а также «серебро литое брусками». Вещи передали в царскую казну, но позже они пропали.
«Великокняжеские бармы». В 1822 году снова на территории Старой Рязани крестьянин Ермолаев «выпахал» из земли клад весом в 2 килограмма 800 граммов. Это были вещи, которые могли принадлежать только великому князю — части парадной одежды, золотые цепи и медальоны с изображениями святых.
«Княжеские кубышки». В 1840 году в современной Рязани, между церквями Ильинской и Спаса-на-Яру (на набережной) нашли две кубышки с монетами рязанских князей (так называемыми «бараньими головами»). В 1904 году в Рязанском кремле, около церкви Святого Духа, дети вырыли из земли клад с серебряными деньгами великого князя Ивана Федоровича (правившего в XV веке).
«Ювелирная мастерская». В 2003 году на Старой Рязани археологи достали огромный по размерам клад в 120 серебряных изделий. Сегодня он выставлен в музее Рязанского кремля. В 2013 году почти там же нашли еще один клад из золота и серебра, припрятанный зимой 1237 года.
Клады, которые еще не нашли
«Клад Ивана Ивановича». Последнего правителя независимого Рязанского княжества москвичи заточили в 1517 году, а в его дворец прислали своих управляющих, заявив о присоединении рязанских земель к Москве. Через четыре года Иван Иванович Рязанский воспользовался военной суматохой и сбежал из кремля. Сразу же за границу в Литву он не уехал — полгода выжидал в селе Шумашь возможности пробиться в Переяславль-Рязанский. Есть предположение, что он хотел вырыть свои сокровища. А закопали их якобы в кремле, где-то недалеко от княжеского Архангельского собора.
«Клад вора Петрушки». В начале XVII века, в Смутное время, арзамасские стрельцы писали: «Шли воры Петрушкины Волгою да Окою…» Речь идет об отряде казаков, поддерживавших «царевича Петра», одного из самозванцев. Их разгромили за Коломной, но награбленного в помещичьих усадьбах золота-серебра не нашли. Сохранилась легенда, что этот клад закопан в двух верстах от Оки, в двух метрах от берега ручья, между двух берез, и положены сверху два черепа. Место это находится где-то в районе нынешней Рязани.
«Клад Стеньки Разина». В 1670 году атаманы Степана Разина устроили погром помещичьих имений в районе городов Шацк, Кадом, Темников и Арзамас. Только на следующее лето правительственные войска разгромили их. Но ничего из сокровищ не нашли. «Добро все закопано под сосной на берегу», — утверждал брат казненного Степана Разина. Организовали поисковую экспедицию, но найти ничего не удалось — через пять лет отрубили голову и брату. По мнению краеведов, «разинский клад» должен покоиться в земле где-то на берегу Мокши, в районе нынешнего райцентра Кадом.
«Клад князя Гагарина». В XIX веке в Михайловском районе жил пожилой князь Гагарин, известный своими издевательствами над крестьянами. Жалобы крепостных в конце концов привели к тому, что его отправили на покаяние в монастырь, а над имением назначили опеку и передали наследникам. Но опекунская комиссия нашла несостыковку: жил князь довольно разгульно, а при осмотре усадьбы денег почти не нашли. Пошли слухи, что старик закопал свои драгоценности. Гагарину принадлежали села Феняево, Коровино, Волосовка, а также нынешние поселки совхоза имени Ильича, Коровинского спиртзавода и поселок Пролетарское. Около последнего есть старое подземное спиртохранилище князя. Но клад пока нигде не нашли.
«Священный Грааль». Согласно записям историков Первого крестового похода, этот «сосуд темно-зеленого цвета» (может быть, из мутного стекла, а может быть, из ценного камня) захватили рыцари в храме палестинского города Кейсарии в 1101 году. Позже он пропал. Тому, что чашу увезли в Геную, мало кто верит. В начале XXI века родилась фантастическая версия, что Грааль вывезла из Иерусалима делегация русского игумена Даниила, в состав которой входили монахи и купцы. Если просмотреть список русских князей, «за здравие» которых они заказали в Святой земле литургии, там можно найти рязанского князя Ярослава (Панкратия) Святославовича. То есть в делегации был его подданный. И этот рязанец вполне мог доставить вывезенную чашу своему князю. Значит, надо искать его (или его осколки) на Старой Рязани.