Православные Рязани отмечают сегодня один из двенадцати главных праздников церковного года — Сретение Господне
15 февраля 2008 года, 11:51

Сегодня в храмах Рязани состоялись богослужения в честь одного из двенадцати главных праздников церковного года – Сретения Господня.

Название праздника «сретение» означает «встреча». Поводом для его установления послужило евангельское предание о праведном старце Симеоне, жившем при Иерусалимском храме.

Работая над переводом Священного писания с еврейского языка на греческий, он усомнился в словах из Книги пророка Исайи о том, что Спаситель родится от Девы, и хотел исправить текст. Тогда ему явился святой Ангел и сообщил, что Симеон не умрет до тех пор, пока не увидит своими глазами исполнения пророчества.

На 40-й день после рождения младенца Христа Дева Мария и праведный Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм, чтобы по ветхозаветному обычаю совершить благодарственную жертву Богу за рождение первенца. Симеон, которому к тому времени исполнилось уже 360 лет, духовно узрел в младенце Спасителя и произнес: «Ныне отпускаешь раба твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал перед лицем всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32).

Предчувствуя борьбу, которая разгорится вокруг имени Иисусова среди людей, старец добавил: «Вот лежит Он на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий», а затем, обращаясь к Марии, сказал: «И Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2:34-35). К Младенцу подошла и пророчица Анна, которая тоже восславила Иисуса и «говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Лк.2:36-38).

В воспоминание слов праведного Симеона, назвавшего Иисуса «светом к просвещению язычников», у западных христиан в праздник Сретения в храмах совершается обряд освящения свечей, которые затем зажигаются во время богослужения. Верующие бережно хранят сретенские свечи на протяжении всего года и зажигают их, когда обращаются с молитвой ко Христу в тяжелые для себя минуты: во время болезни, семейных неурядиц и других житейских трудностей.

Богословы толкуют Сретение (встречу) младенца Христа с Симеоном как встречу Ветхого и Нового Заветов, встречу данного еврейскому народу Закона Божия и высшего закона Божественной любви, принесенного в мир Иисусом Христом.

В народном сознании праздник Сретения служит границей между зимой и весной. Отсюда и само название праздника объясняли встречей зимы с весною: «На Сретение зима с летом встретилась»; «В Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила».

© RZN.info