Выходя замуж, чеченская девушка должна выполнить множество условий, но может не спрашивать согласия у родителей
22 сентября 2006 года, 17:03

Одна из самых красивых и зажигательных традиций в Чечне - свадьба. Как раз сейчас в республике традиционное время свадеб. Их обычно назначали до сева или после уборки урожая. Сохранилось это правило и сейчас. Такого не увидишь больше ни в одном северокавказском регионе. Этот ритуал пережил века, и в Чечне имеет свои особенности. Во-первых, в отличие от всего Северного Кавказа, у чеченцев не считается зазорным, если девушка выходит замуж без согласия родителей. В идеале жених с друзьями должен увезти избранницу, спрятав ее в доме друга или родственника. Уже этот момент для девушки раньше считался замужеством. Затем те же друзья или родственники оформляют необходимые формальности: сообщают родственникам невесты о том, что их дочь выходит замуж добровольно, договариваются о примирении, о выдаче выкупа родным невесты. Это важный момент. Скажем, если женщина уже была замужем, выкуп за неё (по-чеченски - «там») не дают, да и свадьбу играют более скромную. После всех договоренностей следует подготовка невесты со стороны ее родителей. Они присылают ей одежду, покупают все, что ей нужно. Это продолжается как минимум неделю.

Сегодня невесту можно не похищать, а забрать ее в день свадьбы прямо из родительского дома. Время, а также советские законы, запрещающие похищение, внесли свои коррективы в этот старинный обряд. В день официального бракосочетания за невестой отправляются друзья жениха. По дороге свадебный кортеж веселится: играет музыка, звучат народные мелодии. Раздается и стрельба, хотя и бутафорная, но куда ж без нее. Кстати, раньше чеченцы еще и показывали свое искусство в джигитовке, фехтовании.

Вообще, само чеченское слово «ловзар» (свадьба) в переводе на русский означает «игра». При выезде свадебного кортежа с невестой ее родственники или односельчане задерживают проезд буркой или перетянутой через улицу веревкой. Берется выкуп. И все это под музыку, с веселыми криками, танцами. Все расходы - по линии жениха и его друзей. А таких остановок может быть до десятка и более.

Невесту привозят в дом жениха. Но за праздничный стол не сажают. Ее, одетую в свадебный костюм, ставят на почетное место в комнате. Обычно в противоположном углу от входа, у окна, под специальную свадебную занавеску. Невесте дают ребенка (обычно сына-первенца почетных родственников) с пожеланием, чтобы в семье были только сыновья. Приласкав мальчика, невеста дает ему какой-либо подарок или деньги.

При входе невестки в дом у порога кладут веник с истангом (войлочный ковер), которые невеста должна аккуратно убрать с дороги и положить на это место монетки. По мнению вайнахов, если невеста глупа, то она просто перешагнет через веник и коврик, а если умна, то уберет их с дороги и положит деньги. Чтобы дом был и чистым, и богатым.

На гуляние приходят все, даже самые дальние родственники и односельчане. Вообще, у чеченцев на свадьбу могут прийти все желающие. Распорядителем и тамадой выступает «инард». Гости на свадьбу приходят с подарками. Женщины приносят отрезы материи, коврики, кур, сладости, иногда деньги, мужчины - деньги или баранов. Правда, сегодня в Чечне нередки случаи, когда молодожену вместо баранов дарят автомобиль, в том числе дорогую иномарку.

Следующему свадебному обряду «моттбаститар» («развязать язык») - сотни лет. Он заключается в следующем: к пришедшим на свадьбу гостям, после того, как они поели, подводят невесту, у которой те просят воды. При этом невесту раззадоривают, делают ей отрицательные или положительные замечания о внешности, характере, об ее женихе. Невеста должна стоически выдержать все, даже самые обидные высказывания. Наконец, она произносит одну-две фразы (не более, ибо многословие - признак глупости и нескромности) и предлагает гостям выпить воды на здоровье. После этого гости уже искренне благодарят девушку и желают ей всего наилучшего, счастья будущей семье, детям, родственникам и вручают подарки.

По истечении трех дней после свадьбы следует новый обряд. Невесту ведут к воде. И тоже - в сопровождении музыки, плясок, стрельбы. На берегу в воду бросается кусок хлеба или лепешки с начинкой, который сразу же расстреливается из ружей. После этого невеста, набрав воду, возвращается домой. Суть обряда в том, что жена должна будет ежедневно ходить по воду. Но на новом месте ее может подстеречь водяной, который затянет несчастную в омут. Чтобы «обезопасить» невесту, участники свадьбы для «приманки водяного» бросают в воду хлеб или лепешку, а затем стреляют и «убивают» врага. В этот же вечер совершалась церковная регистрация брака, в которой участвовали доверенный отца (а в случае его отсутствия - брата, дяди) невесты и жених. Мулла от имени отца (брата, дяди) невесты дает согласие на вступление девушки в брак. Только после этого семья становится семьей.

Через месяц, а иногда позже невестка отправляется к себе в отчий дом с подарками для родителей и родственников. Молодую сопровождает близкая родственница жениха. Сопровождающая возвращается домой с подаренным ей отрезом ткани или ковром. Дома невестка может пробыть, как правило, месяц, но может и меньше - по желанию. За это время она собирает свое приданое. К мужу жена обязательно возвращается с подарками для свекрови, свекра, деверя и золовки. При этом отцу мужа дарить нужно только постельное белье.

В чеченских селах более чем в городах живы многие из этих традиций. И сегодня, если где-то слышится стрельба, не всегда это означает тревогу. Возможно, что кто-то просто отгоняет водяного в горной речушке для невесты, идущей с кувшином за водой. Пока живут такие обряды, будет жить и Чечня.

По материалам: Страна.RU